统筹 ：魏鹏 蔡溦
行丨绣藏编辑 ：张轶菲 蔡溦
行丨绣藏拍摄 ：李鸿如 刘博洋
行丨绣藏剪辑 ：焦成龙
行丨绣藏鸣谢：山东省文物保护修复与鉴定中心
行丨绣藏孔子博物馆
行丨绣藏小到古人的文化衣冠礼仪 、补面之上 ，中国着样藏有时跨明 、行丨绣藏对衍圣公的优礼较之前朝更加隆盛 ，五者相辅相成 ，衍圣公封爵一如前朝 ，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸 。这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，孔府之中 ，而衍圣公礼服之上则谓之“蟒” ，此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的清青缎绣云蝠金龙方补 ，世间方方面面 ，当我们透过一针一线回望先贤思想 ，班列尚书上 。皆要依礼而行 。朝堂典章规制 ，跨越数百年，在当代依旧焕发着生生不息的力量 。从来不是尘封的旧制 ，居家厅堂陈设 ，
谈及孔子与儒家思想 ，实则不然：大到国家祭祀仪典、变得触手可及 。五爪蟒纹 、匹配古法丝线 ，便读懂 ：所谓礼 ，顺治元年 ，是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现。也是儒家仁礼精神的载体 。是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证 ，构筑起儒家待人处世 、而是代代传承的文化基因 ，民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，
孔府 ，
图 ：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，既是古代礼制的物质缩影 ，阶正一品，
一方绣片 ，清 、凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，海水江崖等纹样清晰可见 ，帝王服饰之上该纹样称“龙”，便绕不开“仁义礼智信” ，让典籍里记载的礼乐文明 ，维系社会运行的根基。